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漢方薬は自然の生薬から作られるから、
それ自体も自然なもので、身体にやさしい。

・・・とは、早まった考えだと思います。

漢方薬の服用を自然な事とするか
不自然な事とするかは、それを扱う人の術によります。
そもそも薬には、良い薬も悪い薬もありませんから。
一つの薬を適切に用いれば良い薬になり、
不適切に用いれば悪い薬になる。
その点は漢方薬に限らず、西洋薬も同様だと思います。

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漢方薬と西洋薬が大きく異なるのは
西洋薬が薬効を主体とするのに対して
漢方薬がそれを必要とする個人を主体とする点です。
即ち、特定の証を有する人が
その証に合った漢方薬を服用するのを自然な事とする。
わかりやすく言えば、葛根湯を服用するのに相応しい状態(=葛根湯の証)にある人が
葛根湯を服用する事を、自然な事として捉える訳です。
ちなみに、この考えを西洋薬に当てはめた場合
例えば、ロキソニンを服用するのに相応しい状態って何?
という、迷宮に陥ってしまいます。


身体にとって不自然な事を
知ってか知らずか、自然と繰り返してしまう。
そういった繰り返しが、生活習慣病や内臓病を招いてしまう。

人の身体や健康にとっての最善は
身体に対して自然な事を、自然に繰り返す日々にあります。
前回にも述べましたが、「自然に繰り返す」とは
一定の節度を伴いつつ、事に当たるという事です。
その逆に、人の身体にとっての最悪は
不自然な事を、不自然な程の過剰に繰り返す日々にあります。


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だけど私たちの生活は、そういった両極端な状態にはあることは稀で
良く言えば中間の、悪く言えば中途半端の状態にあります。
即ち、自然な事を不自然に(=頻繁に)繰り返すか
それとも、不自然な事を不自然に(=時偶に)繰り返すか
そのどちらかという訳です。

自然な事を、今よりも自然に行う事が養生。
不自然な事を、今よりも稀有に行う事が摂生。


身体が行う事は、自然な事。
言葉足らずなので正確に言いますと
良くも悪くも身体に現れる事は、(今の身体の状態からすれば)自然な事。

大雑把に言えば、身体が病気を招き入れたり
特有の症状が繰り返し現れるのは、身体自身がそれを良しとするからです。
(突発的な症状は誘発されても起きるので、この限りではありません)

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本人の意志とは別に、病気を良しとする不自然な自分がいる。
治すとは治めるとも読めます。言葉遊びかもしれませんが
病気を治める器となる肝心の身体が、病気を良しとする不自然な状態ならば
治まらない事は自然な事として目に映ってしまうと思うのです。


台風が過ぎたかと思えば、北海道全域の地震。
被災地の方々は心身ともに追い詰められ、大変につらいと思います。

命の危機や圧倒的な恐怖を感じるのは
一部の非人道的な犯罪を除けば、大事故や自然災害に限られます。
その中でも、自然災害は規模が大きく、与えるインパクトは甚だ強大です。

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精神的に弱ったときや心細くなったときは、ぜひ他人を当てにしましょう。
臆病になったときは、一人でいるよりも集団に身を置いた方が安心できます。
他人の声に安心する。他人と不安を共有しあう。人の優しさに感謝する。
つらい時に、つらさを訴えられる状況が、何にも勝るだと思います。

人が連帯することで、そこには強い安心感が生まれます。
うまくいえませんが、安心感を与えられる人の支えや行動は
物の代用がきかない、尊い存在ではでしょうか?


人の行動には、自然さと不自然さが混在しますが
身体が行う事には、自然さしかありません。

人の不自然な行いによって
身体が返す自然な反応を、不自然と説く。
多くの人が陥りがちな考えです。

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身体を弱らせて、かぜを引く。
かぜを引かせるのは、身体を酷使する身勝手さかもしれません。
あるいは、抵抗力の自然な衰えかもしれません。
けれどいずれの場合も、かぜが理不尽という訳ではありません。

身体が行う事は自然な事。
だから病気になるのも自然な事といえば、その通り。
けれど、自然な事だから諦めなさいという意味では決してありません。



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